Феодосия это единый город Крыма, сохранивший свое заглавие с древних времен. Направляясь в Феодосию, начинаешь невольно вспоминать что-то о старых крепостях, о средневековых рыцарях, о греческих рынках, рыбаках и морских странствиях. Вправду, все это совместно – история городка, само имя которого переводится просто невозможно: Феодосия – «богом данная». Все путеводители непременно напомнят, что этот город основан греками из Милета « Малая Азия ». Официально история городка начинается со 2-ой половины VI века до н. э. – с момента, когда к песочным берегам комфортной бухты пристали суда греческих мореходов. Они, видимо, и решили, что такое великолепное место быть может лишь подарком богов. Бухта на юго-восточном побережье Крыма оказалась для греков сущим кладом. Тут они основали свою торгашескую факторию, которая с течением времени расширилась, стала самостоятельным и людным полисом – городом-государством. Его развитию содействовало успешное географическое положение – на перекрестке торгашеских путей. Но соперничество с городками соседнего Боспорского королевства привело к тому, что Боспор попытался насильственно присоединить к себе Феодосию. Противоборство продолжалось пару лет, и в I половине IV в. до н. э. Войска боспорского короля Левкона I овладели городом. Известный афинский оратор Демосфен в одной из собственных речей извещал: «Левкон устроил новейший торгашеский порт Феодосию, который, по словам моряков, никак не ужаснее Боспора…» По свидетельству большого греческого историка Страбона, порт мог принять до сто судов. Бурлила жизнь в порту, одно за иным отступали от его причалов груженые суда. Феодосия процветала, роскошью и великолепием архитектуры она могла конкурировать с лучшими городками древнего мира. 1-ые века нашей эпохи ознаменовались для Феодосии набегами захватчиков – сарматы, готы и, в конце концов, гунны, нашествием которых приблизительно в 370 году город был разрушен и разграблен. Феодосия поделила участь всего Боспорского королевства. Около VII века н. э. Феодосию завладели хазары, а потом, в XIII веке – татаро-монгольские орды. В эти томные времена жизнь в городке чуть теплилась… КАФА – ТРАНЗИТНЫЙ ЦЕНТР МЕЖДУНАРОДНОЙ ТОРГОВЛИВ 1226 году генуэзские торговцы выторговали у монгольского хана Оран-Тимура феодосийские руины и на их месте выстроили крепость Кафу, которая стала центром черноморских владений Генуи. Достаточно быстро Кафа перевоплотился в наикрупнейший транзитный центр интернациональной торговли и опорный пункт генуэзских колоний в Причерноморье. Через Кафу в Европу вывозилась пшеница, восточные пряности, золото и драгоценные камешки. «Всю ночь до самого рассвета не закрывались ворота Кафы. Проходили через их мохнатые лошаденки с арабами, нагруженные виноградом и плодами, с тележками, полными огурцов, дынь, арбузов… Проходили не спеша караваны верблюдов из далеких земель. Высочайшие тюки покачивались на их горбах, задевая своды каменных ворот. Возы везут на ярмарку соль, рыбу, икру, зерно. Особенное место занимают ткани: восточная камка и массульская парча, витрийский бархат и ковры…Кафа, ненасытная Кафа». Так обрисовывает Кафу А. Крупняков в романе «У моря русского». Город был широк и богат. В порту стояли сотки купеческих галер. Пристаней иногда не хватало для прибывающих судов. Слышался многоязычный говор 10-ов национальностей: тут жили греки и итальянцы, армяне и евреи, украинцы и болгары, караимы и татары. В Кафе было около 20 тыщ домов, выше 100 церквей и мечетей, наиболее 100 фонтанов, целая система дренажных колодцев, бассейнов и гротов, остатки которых археологи обретают по этот день. Город скрашивали монументальные дворцы и храмы, возведённые лучшими мастерами итальянского Восстановления. Но все это великолепие имело и обратную сторону: Кафа была городом работорговли. Исторические документы свидетельствуют о том, что в XII - XV веках Кафа являлась центром работорговли в бассейне Темного моря, ее невольничий рынок известен и при генуэзцах, и, позже, при турках. Писатель и историк Даниил Мордовец так обрисовал этот торг: «Широкий рынок, обставленный мечетями и горделивыми минаретами, полон невольников…из Столичной Руси, с Подолии, с Волыни, из Польши…Несчастный живой продукт посиживает и стоит группами. Бородатые покупатели – турки, армяне, крымцы – прогуливаются от группы к группе, присматриваются, высматривают здоровых тружеников и благовидных деток и женщин… А кругом – роскошь спостроек, журчащие фонтаны, голубое дивное море практически у ног…Масса все валит и валит на этот рынок, на это дивное, чарующее и ужасное зрелище…» Коренастые и сильные труженики покупались для работы; рослые, мощные мужчины – для выгодной перепродажи в гвардию королей и полководцев дальних государств. Почти всех парней продавали на галеры, где их навсегда приковывали к веслам. Женщин приобретали для гаремов, дам поветше – для работы в домах. Описание Кафы XV века оставил нам смелый российский землепроходец Афанасий Никитин, который в 1472 ворачивался домой из собственного шестилетнего «хождения за три моря». Он первым из европейцев – за четверть века до Васко де Гамы – достиг полуострова Индостан. Практически три года прожил он в Индии, собрал необъятные сведения о жизни и быте народов и экономике данной страны, о пути в Китай и Японию. А позже затосковал по отчему дому, по земле российской. Длинным и многотрудным методом ворачивался Афанасий Никитин через Индийский океан к берегам Персии. Когда странник попал в Трапезунд, там главенствовали турецкие захватчики, которые приняли его за вражеского лазутчика. Никитину чудом удалось недопустить экзекуции. У него не осталось ничего, не считая основного сокровища – тетрадей с описанием Индии. Но Никитину удалось расположить к себе трапезундского торговца, который брал его на собственный корабль, идущий в Кафу. В Кафе, где находилось тогда российское подворье, опосля почти всех лет путешествий смелый странник опять услышал русскую речь, вызнал 1-ые новинки с отчизны. Тут он обработал свои путевые записки и ну почти в конце зимы 1475 года направился в Тверь. Нынче в Феодосии почитают память о Афанасии Никитине, его именованием названа одна из улиц городка. А в те давние годы Кафа разрослась так, что ей стало узко в пределах городских стенок, и генуэзцы опоясали город 2-ой крепостной стеной. Ах так обрисовывает Кафу знаменитый писатель и крымский публичный деятель Павел Сумароков: «Великая крепость, которая простиралась по пологому берегу моря и, протягиваясь от него по горам, окружала весь город, снутри коей находится иная крепость, именуемая Феодосией. Стенки обеих были изготовлены из плит бешеного камня с высочайшими башнями, воротами и широкими рвами. В неких местах они теснее свалились, в иных же стоят покоробленными частями… Сооружение крепости значит бывшую великость этого городка, связь же материалов меж собою заслуживает удивления: ибо ни долгота медли, ни едкость погоды, при всем их повреждении, повредить оных не могли». С прибрежных бугров город, обязано быть, смотрелся убедительно: будто драгоценный камень, голубела Феодосийская бухта, лучами разбегались от порта улицы. В 2-ух местах эти лучи пересекали сероватые полосы крепостных стенок, связанные меж собой 20 шестью башнями. Таковой увидело Кафу 1-ое российское посольство, которое от имени короля Ивана III установило дипломатические дела с Крымом. Остатки оборонительных сооружений – башни святого Константина, Климента, круглая башня, также часть крепостной стенки – сохранились до наших дней. Административный центр Кафы находился во внутренней, превосходно укрепленной доли городка, так именуемой оплота, остатки которой сохранились на Карантинном холмике. А под наружней крепостной стеной в густозаселенных кварталах рядами были размещены мастерские, лавки, рынки, таверны. За время собственной истории Кафа не разов была охвачена огнем народных волнений, очень уж сильны были тут классовые, национальные и религиозные противоречия. Еще в 107 году до н. э. возмущенные безжалостной эксплуатацией рабы восстали и уничтожили боспорского короля Перисада V. Возглавил это восстание – одно из наибольших в древности – скиф Савмак. Народные восстания вспыхивали в Кафе и позже, в 1454, 1456,1457, 1463 годах. КЕФФЕ – РЕЗИДЕНЦИЯ НАМЕСТНИКА ТУРЕЦКОГО СУЛТАНА В КРЫМУДва столетия находилась Кафа под главенством генуэзцев, и много разов на расцветающий город и порт заглядывалась соседняя Турция. Летом 1475 года в порт Кафы ворвался турецкий флот, турки потопили все корабли и сожгли древесные постройки. Сразу с суши напали татары, и город подвергся полному погрому. Завладев Кафу, турки переименовали ее в Кеффе и превратили в собственный основной опорный пункт на Крымском полуострове. Тут находилась резиденция наместника турецкого султана в Крыму. Разрушенную при захвате Кафу – поточнее, теснее Кеффе – турки фундаментально перестроили на собственный лад, соорудили мечети с минаретами, украсили восточными банями. Как и при генуэзцах, Кеффе оставалась интернациональным торгашеским перекрестком и основным невольничьим базаром. Часто «живым товаром» становились плененные обитатели южных российских и украинских земель. Набеги были так часты, что веская территория юга Украины к концу XVI века фактически обезлюдела, получив заглавие Бешеного поля. Торговля людьми была большим источником заработка Крымского ханства. В Крыму, в том числе и у стенок Кеффе, начали появляться отряды украинских запорожских казаков, пытавшихся противостоять пленению земляков. В 1616 году запорожцы на собственных «чайках», под главенством гетмана Канашевича-Сагайдачного овладели Синопом и Трапезундом. Потом внезапным ударом убили весь стоявший в бухте турецкий флот и, брав приступом Кеффе, освободили несколько тыщ рабов, созданных для реализации в рабство. Такие походы в Крым и Кеффе были еще не разов. ВОЗРОЖДЕНИЕ ФЕОДОСИИВ XVIII веке Наша родина вышла к берегам Темного моря, и Крымское ханство стало долею Русской империи. В 1787 году Кеффе опять стала Феодосией, возвратив себе первоначальное имя. Но некогда расцветающий город, один из главнейших в прошедшем на Черном море торгашеских центров, растерял свое былое величие и почти все годы находился в запустении, представляя собой заштатный городок. Запустение и разруха этого периода отмечается почти всеми странниками, но Наша родина пробует оживить город. Так как основой благоденствия Феодосии являлась ее гавань, через которую шла торговля со почти всеми странами Средиземноморья, город получает статус вольного порта, романтичного порта-франко. Ввоз и вывоз продуктов освобождается от пошлин; прибыль от соляных и винных промыслов городские власти имели право расходовать на развитие городка по собственному усмотрению. Феодосия воспользовалась статусом «порта-франко» 14 лет, она начинает расти и обустраиваться. В 1811 году 25 мая в Феодосии открылся 1-ый в Крыму музей - феодосийский Музей древностей. Основоположником его стал С. Мтр. Броневский, высокообразованный дворянин, феодосийский градоначальник. Первому в Крыму музею древностей диковинно подфартило на благородных покровителей. Веским толчком к восстановлению городка было стройку жд ветки Джанкой – Феодосия, которая начала действовать с 1892 года. Через три года было завершено и стройку новейшего морского порта. Феодосия, вероятно, единый город, в каком полотно стальной дороги соседствует с пляжем и набережной. Когда летом поезд въезжает в Феодосию, и в каких-нибудь 10 метрах Вы видите из окна вагона загорающих и плещущихся в воде курортников, кажется, что въехали в театральные декорации. Становится чрезвычайно отрадно на душе. АЙВАЗОВСКИЙ – «ПЕВЕЦ МОРЯ» - ПЕРВЫЙ ПОЧЕТНЫЙ ГРАЖДАНИН ФЕОДОСИИАктивное роль в строительстве стальной дороги и порта воспринимал самый известный феодосиец, художник-маринист Иван Константинович Айвазовский. Его имя теснейшим образом соединено с Феодосией: тут в армянской семье, живописец родился, сюда приехал опосля учебы, будучи в 27 лет теснее академиком живописи, тут прожил жизнь. Тут же Айвазовский написал большая часть из собственных 6 тыщ картин. Украшением Феодосии является картинная галерея имени И. К. Айвазовского. Она размещена в самом центре городка и выходит фасадом на приморскую набережную. Здание было выстроено по проекту самого живописца в 1848 году, он прожил в нем до конца жизни. В 1880 году к главному зданию был пристроен громадный зал со стеклянным потолком, в каком Айвазовский выставлял картины. Выставки эти воспользовались великий репутациею у обитателей городка. На мемориальной дощечке, вмонтированной в стену дома, высечены слова, выражающие посмертную волю художника-мариниста: «Мое чистосердечнее желание, чтоб здание моей картинной галереи в городке Феодосии со всеми в ней картинами, скульптурами и иными творениями искусства, находящимися в данной галерее, сочиняли полную собственность городка Феодосии, моего родного города». Сейчас почти все гости Феодосии начинают свое знакомство с городом конкретно с галереи Айвазовского. Много благих дел сделал Иван Константинович для Феодосии, его воздействие на весь уклад городской жизни было громадно. Феодосия непрерывно испытывала недочет воды. Необыкновенно томным было сухое лето 1887 года. Осенью такого же года Айвазовский решил бесплатно передать родному городку Субашский источник, находившийся на местности его имения. По проложенному водопроводу из металлических труб Феодосия стала ежесуточно получать 50 тыщ ведер незапятанной питьевой воды. Для отпуска ее были построены три водозаборных фонтана. Айвазовский был инициатором устройства в городке общественной библиотеки, в 1871 году выстроил новое здание для археологического музея на горе Митридат, сам проводил археологические раскопки старых курганов. По проекту и на средства Айвазовского был сооружен фонтан, который является строительным монументом Феодосии, так же как и здание его картинной галереи. Живописец много и удачно работал в Феодосии. Главная тема его полотен – море: нежное и ясное, строгое и буянящее – таковым стает оно на картинах. Ряд картин Айвазовский предназначил родному городку, его неподражаемым видам. Живописец нередко обращался к батальной живописи и первым показал Россию могучей морской державой. Еще при жизни Айвазовский был отмечен высшими знаками отличия почти всех европейских государств. Он был избран знатным членом 5 Академий художеств. Феодосийцы свято почитают память о собственном земляке. Он являлся первым знатным гражданином Феодосии. Его именованием названа жд станция и одна из городских улиц Феодосии. В 1930 году около галереи был установлен монумент большому маринисту. Айвазовский запечатлен с гаммой и кистью в руках на пьедестале высечена надпись: «Феодосия – Айвазовскому». Живописец похоронен в родном городке, в ограде старой армянской церкви, а имя его стало практически синонимом наименования городка. Близко от галереи Айвазовского на тенистом бульваре размещено занимательное здание, увенчанное якорем и великий цепью. Это музей писателя-романтика Александра Грина. Дом кажется ветхим кораблем, причалившим к берегу. Центр Феодосии чрезвычайно приятен для прогулок. На маленьком бульваре местные живописцы дают свои работы. Привлекают к себе узкие колоритные улочки, ветхая армянская церковь, руины генуэзской крепости, православный храм – самый ветхий из знаменитых строительных памятников Феодосии. А быть может Вам захочется побывать в единственном в собственном роде Музее средств. Летним вечерком на бульваре и на набережной ощущается запах петунии – крымского «курортного» цветка. Воздух напоен морем и полынной степью, этот воздух, сухой и незапятнанный, - одна из необыкновенностей Восточного Крыма. Феодосия находится на юго-востоке Крымского полуострова, на берегу незамерзающего Феодосийского залива и на склонах горы Тепе-Два. На северо-восток от городка раскинулась открытая всем ветрам степь. Потому климат Феодосии умеренно-теплый, на него великое воздействие оказывают необыкновенные ветры – фены. Они несут с собою великий запас тепла. И Город славится своими минеральными водами и врачебной тиною. Минеральная вода «Феодосийская» еще в 1919 году была удостоена в числе немногих золотой медали на интернациональной выставке в Бельгии. Самого высочайшего врачебного свойства и грязюка озера Аджиголь. Вода, грязищи, врачебный локальный климат, отличные песочные и мелкогалечные пляжи делают этот курорт симпатичным для тех, кто едет сюда отдохнуть. Пройдите по ветхим улочкам, прикоснитесь к камням крепостных стенок, послушайте песню моря в порту. Это Феодосия, всевышним данный нам город…
|